തൃക്കരിപ്പൂരിൽ വർഗീയത പറഞ്ഞതാര്? നേതാക്കളെ വേണ്ട ഈ പഴിചാരൽ, നമുക്ക് സ്നേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയം പറയാം, നഷ്ടപ്പെടുന്നത് നാടിന്റെ സൗന്ദര്യം! യുഡിഎഫും സിപിഎമ്മും പോരാടിക്കുമ്പോൾ
● ലീഗിന്റെ നടപടിയെ പ്രതിരോധിച്ച് കോൺഗ്രസ് നേതാവ് സന്ദീപ് വാര്യറും സത്താർ
● പേരാമ്പ്രയിലെയും മുൻകാലങ്ങളിലെയും സമാനമായ വിവാദങ്ങളും ലേഖനത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു.
● രാഷ്ട്രീയ നേട്ടങ്ങൾക്കായി മതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും ഉപയോഗിക്കുന്നത് മതേതരത്വത്തിന് വെല്ലുവിളി.
● നാടിന്റെ സൗന്ദര്യവും സമാധാനവും സംരക്ഷിക്കാൻ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികൾ തയ്യാറാകണം.
● വിഭജനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തിന് പകരം സ്നേഹത്തിന്റെയും മതേതരത്വത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയം മുന്നോട്ടുവെക്കണം.
ടെസ്സ റോസ്
കാസർകോട്: (KasargodVartha) തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ കഴിയുമ്പോൾ തോൽവിയുടെയും ജയത്തിൻ്റെയും കാരണങ്ങൾ അപഗ്രഥിക്കുന്നത് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സ്വാഭാവികമാണ്. എന്നാൽ, വോട്ടെണ്ണൽ കഴിഞ്ഞ് മാസങ്ങൾ പിന്നിടുമ്പോഴും കാസർകോട് ജില്ലയിലെ തൃക്കരിപ്പൂർ മണ്ഡലത്തെച്ചൊല്ലി ഉയർന്നുവന്ന വോട്ടുവിവാദങ്ങളും വർഗീയ ആരോപണങ്ങളും വലിയ ചർച്ചയ്ക്കാണ് തിരികൊളുത്തിയിരിക്കുന്നത്. സിപിഎം സംസ്ഥാന സെക്രട്ടേറിയറ്റ് അംഗം പി ജയരാജൻ്റെ വെല്ലുവിളിയോടെ ആരംഭിച്ച ഈ പോര്, മുന്നണി നേതാക്കളുടെയും സ്ഥാനാർഥികളുടെയും സമൂഹമാധ്യമ കുറിപ്പുകളിലൂടെയും മാധ്യമ പ്രസ്താവനകളിലൂടെയും ഒരു വലിയ രാഷ്ട്രീയ സംവാദമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ആരാണ് തൃക്കരിപ്പൂരിൽ വർഗീയത പ്രചരിപ്പിച്ചത് എന്ന ചോദ്യത്തിനപ്പുറം, മതാചാരങ്ങളും ദൈവവിശ്വാസവും വോട്ടു ചോദിക്കാനുള്ള ഉപാധിയാക്കുന്നത് മതേതരത്വത്തിന് എത്രത്തോളം ഭീഷണിയാണെന്ന ചർച്ചയാണ് പൊതുസമൂഹം ഇന്ന് നേരിടുന്നത്.
കാസർകോട്ട് നടന്ന പൊതുപരിപാടിയിലും മാധ്യമ അഭിമുഖത്തിലും സിപിഎം നേതാവ് പി ജയരാജൻ ഉന്നയിച്ച കടുത്ത ആരോപണങ്ങളാണ് പുതിയ തർക്കങ്ങൾക്ക് തിരികൊളുത്തിയത്. തൃക്കരിപ്പൂരിലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മുസ്ലിം ലീഗ് പച്ചയായ വർഗീയ പ്രചാരണം നടത്തിയെന്നാണ് ജയരാജൻ്റെ പ്രധാന ആക്ഷേപം.
എൽഡിഎഫ് സ്ഥാനാർഥിയായിരുന്ന വിപിപി മുസ്തഫ ഇസ്ലാമിക ചര്യ പിന്തുടരാത്തയാളാണെന്നും ഉമ്മ മരിച്ചപ്പോൾ പള്ളിയിൽ പോയില്ലെന്നും മുസ്ലിം വീടുകളിൽ കയറിയിറങ്ങി ലീഗ് പ്രവർത്തകർ പ്രചരിപ്പിച്ചതായി ജയരാജൻ കുറ്റപ്പെടുത്തി. ഈ ആസൂത്രിത പ്രചാരണമാണ് മുസ്തഫയുടെ പരാജയത്തിന് കാരണമായതെന്നും ഇതിന് തങ്ങളുടെ പക്കൽ വ്യക്തമായ തെളിവുകളുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു.
ധൈര്യമുണ്ടെങ്കിൽ തനിക്കെതിരെ കേസ് കൊടുക്കാൻ ലീഗിനെ വെല്ലുവിളിച്ച അദ്ദേഹം, ബംഗാളിൽ ബിജെപിക്ക് 10 വർഷം മുമ്പ് മൂന്ന് സീറ്റുകൾ മാത്രം ഉണ്ടായതും പിന്നീട് അവർ അധികാരത്തിലെത്തിയതും ഓർമിപ്പിച്ച്, കേരളത്തിൽ ബിജെപി വളരുന്നതിനെതിരെ യുഡിഎഫ് ജാഗ്രത പാലിക്കുന്നില്ലെന്നും കുറ്റപ്പെടുത്തി.
സന്ദീപ് വാര്യരുടെ മറുപടി
പി ജയരാജൻ്റെ ആരോപണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അതിരൂക്ഷമായ ഭാഷയിലാണ് കോൺഗ്രസ് നേതാവ് സന്ദീപ് വാര്യർ മറുപടിയുമായി രംഗത്തെത്തിയത്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കഴിഞ്ഞ് മാസങ്ങൾ പിന്നിട്ടിട്ടും തോൽവി അംഗീകരിക്കാൻ സിപിഎം തയ്യാറാകുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പരിഹസിച്ചു. തനിക്കെതിരെ വർഗീയവാദിയും മുസ്ലിം വിരുദ്ധനുമെന്ന തരത്തിൽ എതിരാളികൾ നടത്തിയ കടുത്ത ആക്രമണങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുക മാത്രമാണ് മുസ്ലിം ലീഗും വനിതാ ലീഗും ചെയ്തത്.
തൃക്കരിപ്പൂരിലെ ജനവിധി അട്ടിമറിക്കാൻ നോക്കിയവർ തോൽവിക്ക് ശേഷം വോട്ടർമാരെ മുഴുവൻ വർഗീയവാദികളാക്കി അധിക്ഷേപിക്കുകയാണെന്നും അദ്ദേഹം കുറ്റപ്പെടുത്തി. തെളിവുണ്ടെന്ന് പറയുന്ന ജയരാജൻ എന്തുകൊണ്ട് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷന് പരാതി നൽകുന്നില്ലെന്നും, മുസ്തഫയുടെ പരാജയത്തിൻ്റെ മുറിവിൽ മുളകുപുരട്ടുന്ന പണിയാണ് ജയരാജൻ ചെയ്യുന്നതെന്നും സന്ദീപ് വാര്യർ തിരിച്ചടിച്ചു.
ലീഗ് വാദം
പി ജയരാജൻ്റെ ആരോപണങ്ങൾക്ക് പിന്നാലെ ഫേസ്ബുക്കിൽ വിശദീകരണവുമായി മുസ്ലിം ലീഗ് തൃക്കരിപ്പൂർ നിയോജക മണ്ഡലം ജനറൽ സെക്രട്ടറി സത്താർ വടക്കുമ്പാട് രംഗത്തെത്തി. പേരാമ്പ്രയിൽ ലീഗ് സ്വന്തം സമുദായക്കാരന് വോട്ടു ചോദിച്ചെന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തിയ സിപിഎം, തൃക്കരിപ്പൂരിൽ സമുദായക്കാരന് എതിരായി വർഗീയത പറഞ്ഞെന്ന് ആരോപിക്കുന്നത് അവരുടെ ഇരട്ടത്താപ്പിൻ്റെ തെളിവാണെന്ന് അദ്ദേഹം പരിഹസിച്ചു.
സിപിഎമ്മിൻ്റെ വനിതാ പ്രവർത്തകർ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർ വീടുകളിൽ കയറി ആർഎസ്എസ് പശ്ചാത്തലമുള്ള സന്ദീപ് വാര്യർക്ക് വോട്ട് ചെയ്യരുതെന്നും മുസ്ലിമായ വിപിപി മുസ്തഫയ്ക്ക് വോട്ട് ചെയ്യണമെന്നും പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇതിനെ പ്രതിരോധിക്കാനാണ് വനിതാ ലീഗിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ കൗണ്ടർ പ്രചാരണം നടത്തിയത്. വിപിപി മുസ്തഫ മുസ്ലിം നാമധാരിയാണെങ്കിലും ഇസ്ലാം മതവിശ്വാസിയല്ലെന്നും നിരീശ്വരവാദിയാണെന്നും, മറുവശത്ത് സന്ദീപ് വാര്യർ ദൈവഭക്തനായ ഹൈന്ദവ വിശ്വാസിയാണെന്നും എല്ലാ വീടുകളിലും തുറന്നുപറഞ്ഞു.
ഇത് വർഗീയതയല്ലെന്നും വോട്ടർമാരോട് സത്യവും യാഥാർഥ്യവും വ്യക്തമാക്കൽ മാത്രമാണെന്നും, തൃക്കരിപ്പൂരിലെ വിജയം ലീഗിൻ്റെ മതേതര കാഴ്ചപ്പാടിന് ലഭിച്ച സർട്ടിഫിക്കറ്റാണെന്നും സത്താർ പറയുന്നു.
മുസ്തഫയ്ക്കും പറയാനുണ്ട്
സത്താർ വടക്കുമ്പാടിൻ്റെ ഫേസ്ബുക്ക് കുറിപ്പിന് കടുത്ത ഭാഷയിൽ മറുപടി നൽകിക്കൊണ്ടാണ് എൽഡിഎഫ് സ്ഥാനാർഥിയായിരുന്ന വിപിപി മുസ്തഫ തൻ്റെ നിലപാട് വ്യക്തമാക്കിയത്. താൻ നിരീശ്വരവാദിയാണെന്നും എതിർ സ്ഥാനാർഥി ദൈവഭക്തനാണെന്നും വീടുകളിൽ കയറി മുസ്ലിം ലീഗ് പ്രചാരണം നടത്തിയെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആരോപണം.
ജനങ്ങളെ സേവിക്കാനുള്ള യോഗ്യത അളക്കുന്നത് ഒരാളുടെ ദൈവഭക്തിയുടെയും ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണോ എന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു. എതിരാളികൾ മതം പറഞ്ഞു വോട്ട് ചോദിച്ചെന്ന ആരോപണത്തിന് തെളിവൊന്നുമില്ലെങ്കിലും, അതിന് മറുപടിയായി തങ്ങൾ സമാന രീതി സ്വീകരിച്ചുവെന്ന് സമ്മതിക്കുന്ന ലീഗ് അതിനെ എങ്ങനെ മതേതരത്വമെന്ന് ന്യായീകരിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.
വ്യക്തികളുടെ വിശ്വാസത്തെ രാഷ്ട്രീയ യോഗ്യതയാക്കുന്നതും വോട്ടിനുള്ള ഉപാധിയാക്കുന്നതും മതേതരത്വത്തിന് നേരെയുള്ള വെല്ലുവിളിയാണെന്ന് മുസ്തഫ തുറന്നടിച്ചു.
മുൻകാല അനുഭവങ്ങൾ
തൃക്കരിപ്പൂർ വിവാദത്തിന് പിന്നാലെ, ലീഗിൻ്റെ ഈ പ്രചാരണ രീതി പുതിയതല്ലെന്ന് വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് മുൻ മന്ത്രി കെ ടി ജലീൽ പങ്കുവെച്ച ഫേസ്ബുക്ക് കുറിപ്പ് ചർച്ചകൾക്ക് കൂടുതൽ വ്യാപ്തി നൽകി. മുൻകാല തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ ഇടതുപക്ഷ സ്ഥാനാർഥികൾക്കെതിരെ ലീഗ് സമാനമായ പ്രചാരണ തന്ത്രങ്ങൾ നടത്തിയെന്നാണ് ജലീൽ ആരോപിക്കുന്നത്.
മങ്കടയിൽ മഞ്ഞളാംകുഴി അലി മത്സരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം നിസ്കരിക്കില്ലെന്നും നോമ്പ് നോൽക്കില്ലെന്നും പ്രചരിപ്പിച്ചതായും, തൃത്താലയിൽ സഖാവ് മമ്മിക്കുട്ടിക്കെതിരെ കള്ള് ഷാപ്പിലാണ് ജോലിയെന്ന് വ്യാജ പ്രചാരണം നടത്തിയതായും ജലീൽ ആരോപിച്ചു.
ഒരേസമയം രഹസ്യമായി മതവികാരം ഇളക്കിവിടുകയും പരസ്യമായി മതേതരത്വത്തിൻ്റെ മുഖംമൂടി അണിയുകയും ചെയ്യുന്ന ലീഗിൻ്റെ അഭിനയ മികവിന് മുന്നിൽ സിനിമാ താരങ്ങൾ പോലും തോറ്റു പോകുമെന്നാണ് ജലീൽ പരിഹസിച്ചത്.
വേണ്ട ഈ പ്രചാരണം
ഒരു വശത്ത് ലീഗിൻ്റെ തൃക്കരിപ്പൂരിലെ പ്രചാരണത്തെ സിപിഎം ചോദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, മറുവശത്ത് സിപിഎമ്മിൻ്റെ മതേതര വാദങ്ങളിലെ വൈരുധ്യങ്ങളും വലിയ ചർച്ചയാകുന്നുണ്ട്. കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ പേരാമ്പ്ര മണ്ഡലത്തിൽ സിപിഎം നടത്തിയ പ്രചാരണ തന്ത്രങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയാണ് യുഡിഎഫ് ഇതിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നത്.
പേരാമ്പ്രയിൽ യുഡിഎഫ് സ്ഥാനാർഥി ഫാത്തിമ തഹ്ലിയക്കെതിരെ എൽഡിഎഫിൻ്റെ പ്രചാരണ വാഹനം വഴി വർഗീയ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിച്ചെന്ന ആരോപണം വലിയ പുകിലുണ്ടാക്കിയിരുന്നു. ലീഗ് പ്രവർത്തകർ സ്വന്തം സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട കുട്ടിക്ക് വേണ്ടി വോട്ട് ചോദിക്കുന്നുവെന്നും അതിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഇടതുപക്ഷത്തിന് വോട്ട് ചെയ്യണമെന്നും വാഹനത്തിലൂടെ പ്രഖ്യാപിച്ചെന്നായിരുന്നു വിഷയം. വടകര ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലെ 'കാഫിർ സ്ക്രീൻഷോട്ട്' വിവാദത്തിന് സമാനമായ വർഗീയ ധ്രുവീകരണ നീക്കമാണിതെന്ന് ആരോപിച്ച് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷനും പൊലീസിനും പരാതി നൽകാൻ യുഡിഎഫ് നിർബന്ധിതരായി.
അതേസമയം, രാജ്യത്തുടനീളം ബിജെപി ഉയർത്തുന്ന തീവ്ര മതരാഷ്ട്രീയത്തിൻ്റെ ഭീഷണിയും ഇവിടെ ചെറുതല്ലെന്ന് ആക്ഷേപമുണ്ട്. വികസനമോ ഭരണനേട്ടങ്ങളോ ചർച്ചയാക്കുന്നതിന് പകരം അയോധ്യയോ, ക്ഷേത്ര വികാരങ്ങളോ, ധ്രുവീകരണ തന്ത്രങ്ങളോ മാത്രം മുൻനിർത്തി ഹൈന്ദവ വോട്ടുകൾ ഏകീകരിക്കാൻ ബിജെപി നടത്തുന്ന പരസ്യമായ നീക്കങ്ങളെ സിപിഎം, കോൺഗ്രസ് അടക്കമുള്ള കക്ഷികൾ രൂക്ഷമായി എതിർക്കാറുണ്ട്.
കേരളത്തിലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിഹത്യകളും മറ്റും ഇതിനുമുമ്പും ഇടംപിടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു ജനപ്രതിനിധിയുടെ യോഗ്യത അവരുടെ മതവിശ്വാസത്തിൻ്റെയോ ആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെയോ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിർണയിക്കപ്പെടുന്നത് തെറ്റായ കീഴ്വഴക്കമാണ്. വികസനം, ജനക്ഷേമം, രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകൾ എന്നിവയായിരിക്കണം തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലെ സംവാദ വിഷയം. മതം പറഞ്ഞും വിശ്വാസത്തെ ആയുധമാക്കിയും വോട്ടുപിടിക്കുന്ന പ്രവണത അത് ഏത് രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായാലും കടുത്ത ഭാഷയിൽ വിമർശിക്കപ്പെടേണ്ടതും തള്ളിക്കളയേണ്ടതുമാണ്.
സിപിഎം പേരാമ്പ്രയിൽ കാട്ടിയ ഇരട്ടത്താപ്പായാലും, ബിജെപി നടത്തുന്ന പരസ്യമായ മതധ്രുവീകരണമായാലും, തൃക്കരിപ്പൂരിൽ ലീഗ് പ്രയോഗിച്ച വിശ്വാസ രാഷ്ട്രീയമായാലും ജനങ്ങളെ വിഭജിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഒരുപോലെ എതിർക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.
സ്നേഹത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയം
മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനായി കാണാനും അവൻ്റെ ഉന്നമനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കാനുമാണ് ജനാധിപത്യം രൂപകൽപന ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ വോട്ടുപെട്ടി നിറയ്ക്കാൻ വേണ്ടി ചിന്തകളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും വലിച്ച് വെട്ടിമുറിക്കുമ്പോൾ തകരുന്നത് ആ നാടിൻ്റെ ആത്മാവാണ്.
വോട്ടുബാങ്ക് രാഷ്ട്രീയം മനുഷ്യരെ ധ്രുവീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ആചാരങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും അതിർവരമ്പുകൾക്കപ്പുറം മനുഷ്യത്വത്തിൻ്റെ അടിയൊഴുക്കുകൾ നമ്മെ ഒന്നിച്ചു നിർത്തേണ്ടതുണ്ട്.
മഹാത്മാഗാന്ധി ഒരിക്കൽ പറയുകയുണ്ടായി, 'മതങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന നദികളാണ്, എന്നാൽ അവയെല്ലാം ചെന്നെത്തുന്നത് ഒരേ സമുദ്രത്തിലാണ്'. നമ്മുടെ നാട് ലോകത്തിന് മാതൃകയായത് ഇത്തരം മതേതര മൂല്യങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചതുകൊണ്ടാണ്. എന്തിൻ്റെ പേരിലായാലും മതത്തെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആയുധമാക്കുമ്പോൾ അത് ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ കാവലാളുകളാകേണ്ട രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ചേർന്നതല്ല. വിശ്വാസിയാണോ അവിശ്വാസിയാണോ എന്നതല്ല, ഒരു ജനപ്രതിനിധി ജനങ്ങളോട് എത്രത്തോളം പ്രതിബദ്ധതയുള്ളവനാണ് എന്നതായിരിക്കണം എന്നും രാഷ്ട്രീയത്തിലെ യഥാർഥ അളവുകോൽ.
നാടിൻ്റെ സമാധാനാന്തരീക്ഷം തകർക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള പ്രചാരണങ്ങൾ വിതയ്ക്കുന്ന മുറിവുകൾ ചെറുതല്ല. 'നാനാത്വത്തിൽ ഏകത്വം' എന്നത് വെറുമൊരു പുസ്തകവാചകമല്ല, മറിച്ച് കേരളത്തിൻ്റെ നിത്യജീവിതത്തിലെ അനുഭവമാണ്. കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് പോലും വർഗീയതയുടെ വിഷവിത്തുകൾ പാകുന്ന ഇത്തരം രാഷ്ട്രീയ പോരുകൾ നാടിൻ്റെ ഐക്യത്തെയാണ് ചോർത്തിക്കളയുന്നത്. അധികാരത്തിൻ്റെ താത്കാലിക ലാഭത്തേക്കാൾ വലുതാണ് നാടിൻ്റെ ശാന്തിയും സമാധാനവുമെന്ന തിരിച്ചറിവ് ഓരോ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിനും അണികൾക്കും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.
നമുക്ക് എപ്പോഴും സ്നേഹത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയം പറയാം. വിഭജനത്തിൻ്റെയും വിദ്വേഷത്തിൻ്റെയും വിത്തുകൾ പാകി താത്കാലിക ലാഭം കൊയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആയുധങ്ങളല്ല നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയം. ചരിത്രത്തിലുടനീളം എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങളെയും നെഞ്ചോടു ചേർത്തുവെച്ച പാരമ്പര്യമാണ് കാസർകോടിനും കേരളത്തിനും ഉള്ളത്. ഈ നാടിൻ്റെ ഐക്യവും സൗന്ദര്യവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ മനുഷ്യരെ ഒന്നായി കാണുന്ന സ്നേഹത്തിൻ്റെ സന്ദേശമാണ് അതിരുകളില്ലാതെ നമ്മൾ മുന്നോട്ടുവെക്കേണ്ടത്.
മതേതരത്വമാണ് കാസർകോടിൻ്റെയും ഈ നാടിൻ്റെയും യഥാർഥ സൗന്ദര്യം. വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരങ്ങളും ഭാഷകളും വിശ്വാസങ്ങളും പരസ്പര ബഹുമാനത്തോടെ ഒന്നിച്ചുവാഴുന്ന ഈ സൗഹാർദാന്തരീക്ഷം തകർക്കാൻ മതത്തെ രാഷ്ട്രീയ വിഷയമാക്കുന്ന ഒന്നിനും വിട്ടുകൊടുത്തുകൂടാ. താത്കാലികമായ നേട്ടങ്ങൾക്കായി മതം ചർച്ചയാക്കി ഈ മഹത്തായ മതേതര ഭംഗി നമ്മൾ കളഞ്ഞു കുളിക്കരുത്; പകരം നാടിൻ്റെ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന യഥാർഥ വികസനത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയമാണ് നമ്മൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കേണ്ടത്.
ഈ വാർത്ത നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും വാട്സാപ്പ് ഗ്രൂപ്പുകളിലും ഷെയർ ചെയ്യുക. പുതിയ വാർത്തകളും വിശേഷങ്ങളും അറിയാൻ ഞങ്ങളുടെ വാട്സാപ്പ് ചാനലും ഫേസ്ബുക്ക് പേജും ഫോളോ ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഫേസ്ബുക് പോസ്റ്റിന് താഴെ കമൻ്റായി രേഖപ്പെടുത്താം.
Article Summary: Trikaripur election debate raises concerns over communal politics in Kerala.
#Trikaripur #KeralaPolitics #Secularism #UDF #LDF #Kvartha #AishuNews






